S Weil - Chrzest wiary, Inne
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
S. WEIL
CHRZEST WIARY
Poznań 2002
Wydanie poprzednie ukazało się nakładem
Wydawnictwa „Kompas” w 1922 r.
Redakcja: Adam Ciorga
CHRZEST WIARY
„Dana mi jest wszelka moc na niebie i na ziemi. Idąc tedy nauczajcie
wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego;
ucząc je przestrzegać wszystkiego, com wam przykazał. A oto jam jest z
wami po wszystkie dni, aż do skończenia świata. Amen”. (Mt 28,18-20).
Powyższe słowa wyrzekł Jezus Chrystus żegnając się z uczniami
swymi. Opuszczając ziemię, świat i uczni swych ukochanych, dał im Je-
zus słowo swe święte i niezłomne, obiecując pozostać z nimi aż do skoń-
czenia świata.
Słowa powyższe nie wyrzekł Jezus do świata, czyli do ogółu, do ludzi
naturalnych, gdyż: „Naturalny człowiek nie pojmuje spraw Ducha Boże-
go, – są mu one głupstwem”, jak to o tem świadczy apostoł Paweł w
swym pierwszym liście, pisanym do zboru w Koryncie, rozdział 2, wiersz
14.
Słowa powyższe stosuje Jezus wyłącznie tylko do swych uczni, t. j. do
ludzi nawróconych do niego, czyli do dzieci Bożych.
Przetoż i ty, drogi mój czytelniku, nie pojmiesz słów powyższych
Zbawiciela naszego, nie pojmiesz też i wywodów podanych w tej ksią-
żeczce, nie pojmiesz i nie zrozumiesz ich, będą i one tobie głupstwem tak
długo, dopóki i ty nie zdecydujesz się stanowczo pójść drogą uczni Jezu-
sowych. Wszystko jedno, czyś katolikiem lub ewangelikiem, czyś poboż-
ny czy też nie, – powiadam tobie, nie zrozumiesz słów Zbawiciela naszej
prędzej, aż się nawrócisz do Jezusa. Jezus wskazał ci drogę, po której
kroczyć masz. Nawołuje On nas wszystkich: „Wejdźcie przez ciasną bra-
mę; gdyż przestronna jest brama i droga szeroka, która prowadzi na zatra-
cenie, a wielu ich jest, którzy przez nią wchodzą. Oraz ciasna jest brama i
droga wązka, która prowadzi do życia; lecz mało ich jest, którzy ją znaj-
dują”. (Mt 7,13-14).
Chcąc treść niniejszej książeczki zrozumieć, chcąc poznać chrzest
wiary, trzeba przedewszystkiem ową ciasną bramę przekroczyć.
Szeroką bramą jest zamysł świecki, a drogą szeroką jest świat, po któ-
rym tak zwani „chrześcijanie” kroczą. Wązką bramą zaś jest nawrócenie
się nasze; drogą wązką jest poświęcenie nasze. Chrzest stoi u wylotu
wązkiej bramy. Brama owa jest tak wąska, gdyż przez nią nikt przejść nie
3
może obładowany grzechem, namiętnościami lub samolubstwem. Wszel-
kie myśli świeckie, wszelką sprawiedliwość własną, wszelki grzech, mu-
simy zupełnie, świadomie i dobrowolnie odłożyć, – potem zaś musimy się
ugiąć pod niezłomnem Słowem Bożem i tak dopiero, zgiętym, bez pychy,
bez tak zwanych „dobrych uczynków”, przejść możemy przez ową ciasną
bramę.
Takie świadome odwrócenie się od świata i również stanowcze i
świadome ugięcie się pod Słowem Bożem, oraz zupełne oddanie się Jezu-
sowi Chrystusowi – te momenty razem wzięte stanowią ową „ciasną bra-
mę”, czyli nawrócenie nasze. Gdyśmy zaś już ciasną bramę przekroczyli,
wówczas ujrzymy przed sobą długą „wązką drogę”, po której nam teraz
kroczyć wypada. Przed ciasną bramą, my drogi tej nie widzimy i dlatego
też niema żadnego sensu, ze światem rozmawiać o niej. Tak jak ślepy
człowiek kolorów nie widzi tak nie widzi świecki człowiek poświęcenia.
Tylko dzieci Boże, t. j. ludzie nawróceni już do Jezusa, tylko ci widzą tą
drogę przed sobą i chętnie po niej kroczyć pragną, wiedząc, że ich Zbawi-
ciel pierwszy po niej kroczył.
Przeszedłszy ciasną bramę, przekonamy się wnet, iż stała się ona dla
nas murem granicznym dzielącym świat od Królestwa Bożego.
Dawny nasz przyjaciel „świat” staje się naszym zawziętym wrogiem;
a tak zwane „świętoszki”, strzegący się dawniej nas, stają się najlepszymi
przyjaciółmi naszymi. Cośmy dawniej lubili, jako to zabawy świeckie,
rozrywki, biesady, książki treści świeckiej i t. p., – stają się nam obojęt-
nemi, to zaś, co było nam dawniej nudnem jako to, Słowo Boże, społecz-
ność dzieci Bożych i t. p. – to staje się obecnie naszem najmilszem zaję-
ciem.
Świat niezadowolony z takiej zmiany, jaka w nas zaszła, kpi sobie z
nas i prześladuje nas; lecz Jezus napomina nas:
„Na świecie ucisk mieć będziecie, ale ufajcie, – jam zwyciężył świat”.
(J 16,33).
Chodźcie zatem bracia i siostry, kroczcie wraz ze mną po wązkiej
drodze, nie oglądajcie się ani wlewo ani wprawo i pamiętajcie o słowach
Zbawiciela naszego: „Jestem z wami po wszystkie dni, aż do skończenia
świata. Kto wytrwa aż do końca, ten będzie zbawiony. Niebo i ziemia
przeminą, ale słowa moje nie przeminą”. (Mt 28,20; 24,13 i 35).
Lecz wy, którzy kartki te czytacie, czy jesteście już nawróceni? Czy-
ście już przekroczyli wązką bramę, granicę świata i Królestwa Bożego?
Czy możecie stanąć przed obliczem Bożem, będąc pewni swego zbawie-
nia, bez bojaźni i lęku? Czy możecie już w prawdzie wyrzec:
4
Jam w grzechach
niegdyś
martwy był,
Zwątpiłem w sercu swem,
Lecz
teraz
Chrystusowa śmierć
I życie zyskiem mem;
Ja żyję, a nie żyję ja,
Lecz Jezus żyje w mię;
On kocha mnie po wszystek czas,
Za mnie dał zabić się.
Jeśli nie możecie w prawdzie i z dobrem sumieniem powyższych słów
sobie przyswoić, wówczas bez względu na waszą moralność i pobożność
powiadam wam: – Nie jesteście jeszcze nawróceni i książeczki niniejszej
o chrzcie wiary nie zrozumiecie; i ona „będzie wam głupstwem”, gdyż
stoicie jeszcze przed „ciasną bramą”, na terytorjum tego świata. Proszę
was, nawróćcie się zatem świadomie i szczerze do Jezusa, a tak przystąp-
cie do badania prawdy o chrzcie wiary.
5
[ Pobierz całość w formacie PDF ]