Russel był Masonem, Świadkowie Jechowy

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
„RUSSELL BYŁ MASONEM JAK CAŁY RÓD 
RUSSELLÓW”
                      Autor:
    
       Do druku przygotował:
                                               SCORP1ON
J 8:44 „Wy macie diabła za ojca i chcecie spełniać pożądania waszego ojca. Od początku był 
on zabójcą i w prawdzie nie wytrwał, bo prawdy w nim nie ma. Kiedy mówi  kłamstwo, od 
siebie mówi, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa.”
Prz 30:5­6  „Każde   słowo   Boga   w   ogniu   wypróbowane,   tarczą  jest   dla   tych,   co   Doń  się 
uciekają.
(6)
 Do słów Jego nic nie dodawaj, by cię nie skarał: nie uznał za kłamcę.”
Ap 22:18  „Ja świadczę każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi:  jeśliby  ktoś  do nich 
cokolwiek dołożył, Bóg mu dołoży plag zapisanych w tej księdze.”
Ap 22:19 „A jeśliby ktoś odjął co ze słów księgi tego proroctwa, to Bóg odejmie jego udział 
w drzewie życia i w Mieście Świętym ­ które są opisane w tej księdze.”
2Kor   4:2  „Unikamy   postępowania   ukrywającego   sprawy   hańbiące,   nie   uciekamy   się  do 
żadnych   podstępów   ani   nie  fałszujemy   słowa   Bożego,   lecz   okazywaniem   prawdy 
przedstawiamy siebie samych w obliczu Boga osądowi sumienia każdego człowieka.”
Prz   19:5  „Fałszywy  świadek   nie   ujdzie   karania,   kto  kłamstwem   oddycha,   nie   zdoła   się 
wymknąć.”
Prz 19:9 „Fałszywy świadek nie ujdzie karania, zginie ­ kto kłamstwem oddycha.”
Prz 28:13  „Nie   zazna   szczęścia,   kto   błędy   swe   ukrywa;   kto   je   wyznaje,   porzuca   ­   ten 
miłosierdzia dostąpi.”
Syr 34:4  „Co   można   oczyścić  rzeczą  nieczystą?   Z   kłamstwa   jakaż  może   wyjść  prawda?”
Ap 22:15  „Na zewnątrz są psy, guślarze, rozpustnicy, zabójcy, bałwochwalcy i każdy, kto 
kłamstwo kocha i nim żyje.”
Syr   36:19  „Jak   podniebienie   rozróżni   pokarm   z   dziczyzny,   tak   serce   mądre   ­   mowy 
kłamliwe.”
Ef 5:6­17 „Niechaj was nikt nie zwodzi próżnymi słowami, bo przez te [grzechy] nadchodzi 
gniew Boży na buntowników.
(7)
 Nie miejcie więc z nimi nic wspólnego!
(8)
 Niegdyś bowiem 
byliście ciemnością, lecz teraz jesteście światłością w Panu: postępujcie jak dzieci światłości!
(9)
 Owocem bowiem światłości jest wszelka prawość i sprawiedliwość, i prawda.
(10)
 Badajcie, 
co   jest   miłe   Panu.
(11)
 I   nie   miejcie   udziału   w   bezowocnych   czynach   ciemności,   a   raczej 
piętnując, nawracajcie [tamtych]!
(12)
 O tym bowiem, co u nich się dzieje po kryjomu, wstyd 
nawet mówić.
(13)
 Natomiast wszystkie te rzeczy piętnowane stają się jawne dzięki światłu, bo 
wszystko,   co   staje   się  jawne,   jest  światłem.
(14)
 Dlatego   się  mówi:   Zbudź  się,   o  śpiący,   i 
powstań z martwych, a zajaśnieje ci Chrystus.
(15)
 Baczcie więc pilnie, jak postępujecie, nie 
 SCORP1ON
jako   niemądrzy,   ale   jako   mądrzy.
(16)
 Wyzyskujcie   chwilę  sposobną,   bo   dni   są  złe.
(17)
 Nie 
bądźcie przeto nierozsądni, lecz usiłujcie zrozumieć, co jest wolą Pana.”
J 8:32 „i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli.”
Temat powiązań wolnomularstwa i Towarzystwa Strażnica został przedstawiony w 
książce: „Świadkowie Jehowy wobec polityki USA, syjonizmu i wolnomularstwa.”, 
której autorem jest Robin de Ruiter.
Zacytujmy fragmenty tej książki ze strony 19 i cały rozdział 4
Na stronie 19 czytamy:
„Założycielem poprzedników Świadków Jehowy był Charles Taze Russell. Urodził się on 16 
lutego   1852   roku   w   okolicy   Pittsburgha   w   Pensylwanii   –   jako   potomek   rodziny   Rössell 
żydowskiego  pochodzenia,  która  żyła  w Niemczech  w  XVII  stuleciu.  Rodzina  ta  zmieniła 
jednak swoje nazwisko na Russell, kiedy wyemigrowała do Szkocji. Później wraz  z wieloma 
innymi rodzinami przesiedliła się do Irlandii.”
Rozdział 4
Towarzystwo Strażnica i wolnomularstwo
Strona 70
„Według „Strażnicy” z 1 grudnia 1916 roku (wyd. angielskie), ostatnie słowa Ch. T. Russella 
przed  śmiercią  brzmiały:   „Proszę,   pochowajcie   mnie   w   rzymskiej   todze”.   Dla   człowieka 
niewtajemniczonego   jest   to   całkiem   niezrozumiałe:   umierający,   który   wydaje   ostatnie 
tchnienie,   nie   ma   innego   pragnienia,   jak   tylko   zostać  spowitym   w   rzymską  togę.   Dla 
znawców   jest   to   jednak   wyraźna   wskazówka,   ponieważ  toga,   tunika   i   wiele   innych 
antycznych   szat,   należą  do   strojów   używanych   na   różnych   stopniach   amerykańskiego 
wolnomularstwa.
Czy  więc  istnieje   związek  między   Towarzystwem  Strażnica,   wolnomularstwem   i spiskiem 
światowym?   Aby  móc  odpowiedzieć  na  to pytanie,  musimy  przede   wszystkim  sięgnąć  do 
religijnych   przekonań  ich   założyciela   Ch.   T.   Russella.   Niewątpliwie   jego   idea   założenia 
nowej organizacji religijnej nie pojawiła się przypadkowo. Towarzystwo przejęło wszystkie 
błędne nauki arianizmu, prawie aż do kropki nad „i”.
Na przestrzeni  stuleci   występowały  wciąż  grupy, które  odrzucały   naukę  o Trójcy  Świętej, 
głównie zwolennicy kapłana Ariusza, którzy – podobnie jak później Świadkowie Jehowy – 
utrzymywali, jakoby Chrystus był”
Strona 71
„mniejszy od Boga (Ojca). Poniżej przedstawiamy, dlaczego tak wiele idei Ariusza zostało 
przejętych przez Russella.
W 1650 roku poddano Irlandię Anglii. Odtąd Irlandia stopniowo dostawała się pod wpływy 
protestanckie   Kościoła   anglikańskiego.   Katolicy   irlandzcy   zostali   zepchnięci   do   warstwy 
zubożałego   ludu   chłopskiego.   W   1801   roku   Irlandia   została   także   formalnie   poddana 
Zjednoczonemu Królestwu i od tej pory zarządzano nią z Londynu. Irlandczycy coraz liczniej 
emigrowali do Ameryki. Wśród irlandzkich uchodźców byli również rodzice Russella. Warto 
zwrócić uwagę na to, że jego rodzice żyli przed emigracją w Ulsterze (Irlandia Północna) i 
byli członkami Kościoła prezbiteriańskiego – podobnie młody Russell.
Jakie   znaczenie   miało   w   tamtym   czasie   bycie   prezbiterianinem?   Był   taki   okres,   kiedy 
wszyscy   młodzi   mężczyźni   w   Irlandii,   którzy   chcieli   zostać  pastorami,   studiowali   na 
uniwersytecie   w   Glasgow   w   Szkocji.   Wiadomo,  że   profesor   Simpson,   który   wówczas 
wykładał   na   tym   uniwersytecie,   jak   również  jego   następca,   byli  życzliwie   nastawieni   do 
teologii   antytrynitarzy   Ariusza,   którego   zwolennikiem   był   dr   Francis   Hutcheson.   Wszyscy 
studenci   byli   pod   wrażeniem   tego   człowieka.   Nawet   synod   Ulsteru   przez   pokolenia 
akceptował   jego   stanowisko,   odbiegające   od   prawdy   wiary   dotyczącej   Trójcy  Świętej.   W 
następstwie   tego   wszystkiego   Kościół   prezbiteriański   Irlandii   w   ciągu   pokoleń  pozostawał 
pod wpływem arianizmu. Fakt ten bez wątpienia wpłynął na wiarę rodziny Russellów.
Inne źródła potwierdzają, że wielu prezbiterian jednocześnie należało do Loży. Tak było w 
przypadku Jamesa Andersona, prezbiteriańskiego pastora i teologa, który stworzył pierwszą 
konstytucję nowoczesnego wolnomularstwa. Dziś wiadomo, że wielu prezbiterian zaj­”
Strona 72
„mowało ważne pozycje w najróżniejszych lożach wolnomularskich i cieszyło się ogromną 
władzą. Pastorzy, którzy nie należeli do nich i odważyli się ich krytykować, stracili nawet 
swój urząd.  Inna ważna  informacja:  większość amerykańskich  prezydentów  była nie  tylko 
prezbiterianami, ale zarazem wolnomularzami szkockiego lub irlandzkiego pochodzenia.”
Strona 73
„Czy więc sam Russell był zaangażowany w wolnomularstwo? Według relacji Towarzystwa 
Strażnica, Russell w 1886 roku przeprowadził wiele studiów nad chrześcijaństwem. Chociaż 
przez długi czas je akceptował, to jednak w wyniku tych studiów całkowicie zrezygnował z 
wiary chrześcijańskiej.
W   dzienniku   „The   Jamestown   Evening   Journal”   z   6   sierpnia   1910   roku   zamieszczono 
następującą  jego   wypowiedź:   „Po   tym   jak   pozbyłem   się  chrześcijaństwa,   uwielbiałem 
nieznanego Boga. Poszukiwałem boskiego objawienia”.
W   książce  
Świadkowie   Jehowy   w   zamierzeniu   Bożym
,   której   wydanie   niemieckojęzyczne 
ukazało, że Russell był żądny uczyć się wszystkiego, czego uczył Bóg, wszystko jedno skąd 
się  tego   dowiedział.   W   jednym   ze   swoich   kazań  Russell   oznajmił,  że   studiował   również 
religie orientalne. Czy to studium obejmowało także nauki i tajemnice wolnomularstwa?
Wszyscy   możemy   stosować  medyczne   terminy   i   wyrażenia.   Gdy   czytamy   książki   lub 
słuchamy wypowiedzi, w których one dominują, to jej autora możemy posądzić o to, że jest 
lekarzem lub ma do czynienia z medycyną.
Russell   w   swoich   książkach   i   kazaniach   stale   używa   typowych   wolnomularskich   wyrażeń 
takich   jak   „Wielki   Budowniczy   Wszechświata”,   „Porządek”,   „Wielki   Mistrz”,   „Światło”, 
„Kapłaństwo”.   Możemy   z   tego   wnioskować,  że   miał   on   związki   z   wolnomularstwem. 
Ponadto   podczas   jego   niezliczonych   przemówień  zawsze   towarzyszył   mu   emblemat 
przedstawiający  krzyż i koronę. Emblemat  ten pojawia  się również z lewej  strony, u góry 
karty tytułowej „Strażnicy” i innych pism pastora. Co to może oznaczać?
Po dociekliwych analizach zdołałem ustalić, ze chodzi tu o oznakę wolnomularskiego zakonu 
templariuszy (zwanego także „ Rycerzami Świątyni”). Także inni uży­”
Strona 74
„wali tego symbolu – można tu wymienić m.in. Josepha Smitha juniora i innych znaczących 
mormonów.   Również  Armia   Zbawienia   i   Mary   Baker   Eddy,   założycielka   sekty   Nauka 
Chrześcijańska (Christliche Wissenschaft) używali tego symbolu. (*)
[ (* ) Przypis
Mary Baker Eddy była żoną Georgiea Washingtona Glovera prominentnego wolnomularza. 
Nauka   Chrześcijańska   używa   do   dzisiaj   wolnomularskiego   symbolu.   Według   Mary   Baker 
Eddy, krzyż i korona są znakami fabrycznymi dyrektorów Christliche Wissenschaft.]
Na pewno emblemat ten jest pochodzenia wolnomularskiego. Zakon używa go przeważnie 
wówczas, gdy dokonuje werbunku czy chce zwrócić uwagę na templariuszy.
Zaskakuje   barwa   krzyża:   zawsze   czerwona.   To   nie   przypadek,  że   krzyż  występujący   w 
emblemacie   Russella   również  jest   czerwony.   Wszystkie   kolorowe   wydania   nadzwyczajne 
„Strażnicy” zamieszczają czerwony krzyż.
W prawym górnym rogu strony tytułowej „Strażnicy”  znajdujemy  drugi dowód rzeczowy: 
symbol   największej   obediencji   zakonu   templariuszy   w   Stanach   Zjednoczonych   Grand 
Encampment. Czy Russell należał do „Rycerzy Świątyni”?
Dodajmy   jeszcze,  że   Badacze   Pisma  Świętego,   zanim   mogli   dysponować  własnymi 
pomieszczeniami,   najczęściej   spotykali   się  w   lokalach   należących   do   wolnomularzy. 
„Strażnica”   z   1   sierpnia   1994   roku   (wyd.   niem.)   podaje,  że   Badacze   Pisma  Świętego   w 
nowojorskiej centrali, przynajmniej do 1926 roku, regularnie spotykali się w wolnomularskiej 
świątyni w Brooklynie. W Roczniku Świadków Jehowy z 1993 roku została zamieszczona 
informacja,  że w  Dani w  latach  1912­1943 zebrania  odbywały  się w  Odd Fellow  Palaeet. 
Tymczasem organizacja Odd Fellows stanowi silną gałąź wolnomularstwa.”
Strona 75
„Godna   uwagi   jest   sprawa   nazw   dzisiejszych   sal   zebrań:   ang.   Wyrażenie  
Hall
  jest 
wolnomularskie (Sala Królestwa – 
Kingdom Hall
).
Jak już wspomniałem, zagłębianie się w tajemnice wolnomularstwa zasadniczo związane jest 
z wielkimi trudnościami. Również postać Hirama jest otoczona tajemnicą. Dla wolnomularzy 
Hiram­Abif jest dobrym człowiekiem, porównywalnym z patriarchami Starego Przymierza. 
Hiram   był   najzręczniejszym   mistrzem   murarskim.   Król   Salomon   uczynił   go   nadzorcą  nad 
robotnikami przy budowie świątyni jerozolimskiej. (*)
[
(*) 
Przypis
Hiram­Abif nie jest tożsamy z królem z Tyros (por. Księgi Królewskie)]
Ponieważ wolnomularstwo celowo ukrywa swój prawdziwy charakter i zobowiązuje swoich 
członków do tego, by strzegli tajemnic Loży i w żadnym wypadku ich nie ujawniali, musimy 
oprzeć się na literaturze czysto wolnomularskiej, zwykle niedostępnej dla osób postronnych, 
aby dowiedzieć się, jakie znaczenie w rzeczywistości ma Hiram dla wolnomularzy.
Fritz   Springmeier   w   swojej   pracy  
The   Watchtower   &   the   Masons
  podaje,   dokonawszy 
mozolnych poszukiwań, że Hiram­Abif, według autentycznych źródeł wolnomularskich, jest 
mesjaszem wolnomularzy. (*)
[
(*) 
Przypis
Fritz Springmeier, The Watchtower & the Masons, Lincoln 1990, s. 27nn.]
Równocześnie   prof.   John   Robinson   w   swojej   książce  
Proofs   of   a   Conspiracy   against   all  
Goverments   and   Religions
  (Boston   1967)   ujawnia,  że   założyciel   Illuminatów,   Adam 
Weishaupt,   usiłował   przyciągnąć  chrześcijan,   ucząc   jakoby   Hiram­Abif   był   Jezusem 
Chrystusem.
Russell   w   swoim   kazaniu  
Tęsknota   wszystkich   narodów
  również  identyfikował   Hirama   z 
mesjaszem. (*)
[
(*) 
Przypis
Pastor Russell’s Sermons, dz. cyt., s. 804.]
Z jakiego źródła czerpał przekonanie? Dla jednych wolnomu­”
Strona 76
 
„larze mogą mówić o swoich tajemnicach tylko z prawdziwymi i wypróbowanymi braćmi, dla 
innych Russell nie był wolnomularzem. Skąd mógłby on wówczas wiedzieć, że Hiram jest 
mesjaszem  wolnomularzy?  Kiedy analizujemy  dokładniej  wspomniane  kazanie,  wydaje się 
przede wszystkim, że Russell powiedział  tylko, iż wolnomularze  wierzą jakoby Hiram był 
mesjaszem.   Ale   tak   nie   jest.   Russell   wyjaśnia   to   jednoznacznie,   Jezus,   Mesjasz   dla 
chrześcijan tożsamy jest z Hiramem­Abifem.
To bluźnierstwo! W podobnym kazaniu Russell zapewnia, że religia wolnomularska opiera 
się na Biblii. Jeżeli Russell nie był wolnomularzem, to kazanie to brzmi co najmniej dobrze 
dla wolnomularskich uszu. W każdym razie nie można zaprzeczyć, że posiadał on znakomitą 
znajomość tajemnej wiedzy wolnomularskiej.
Innym   elementem   godnym   uwagi   jest   wschód   słońca,   który   pojawia   się  na   stronach 
tytułowych   pierwszych   publikacji   Russella   i   „Strażnicy”.   Jego   symbolika   wywodzi   się  z 
wolnomularstwa.
Jeszcze dobitniej wyraża Russell naukę i praktykę piramidologii, która – jak wiadomo – jest 
bardzo   popularna   wśród   wolnomularzy.   Jeżeli   Russell   nie   jest   wolnomularzem,   dlaczego 
spotka się w jego pismach szczegółowe studia nad symboliką piramidy? Dlaczego zarządził, 
żeby na jego grobie została wzniesiona wolnomularska piramida? (*)
[
(*) 
Przypis
Russell   został   pochowany   na   parceli   Towarzystwa   Strażnica  
 
The   Rosemont   United
 
 
 
   
 
kamienna piramida. Zwolennicy Russella zamontowali z boku piramidy kamienną tablicę z 
jego fotografią, aby odwrócić uwagę od właściwego grobu.]
Dlaczego   ceremonie   spalenia   jego   ciała   i   pochówku   odbywały   się  zgodnie   z   rytem 
Czerwonego Krzyża?” (*)

(*) 
Przypis
Według Fritza Springmeiera (Lincoln 1991, s. 312), Russell był także członkiem Czerwonego 
Krzyża (Rosenkrauzer) z Quakertown.]
 
, 5 mil na północ od Pittsburga. Do dzisiaj na jego pomniku stoi wolnomularska
Strona 77
„Podobnie   zdumiewa   fakt,  że   wolnomularski   znak   skrzydeł   Amona­Ra,   egipskiego   boga 
słońca,   stanowi   szczególny   atrybut   Russella.   Kto   wśród   wolnomularzy   używa   symbolu 
skrzydeł  Amona­Ra? Albert Churchward, wolnomularz  33­go stopnia, utrzymuje  w swojej 
książce 
Signs and Symbols of Primordal Man. The Evolution of religious Doctrines from the  
 
Cementeries
[ Pobierz całość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • korneliaa.opx.pl